Maha Ashtami 2026: los devotos llenan los santuarios en Nepal

Los devotos llenaron los santuarios y templos de la Diosa en todo Nepal, incluido el valle de Katmandú, el domingo 18 de octubre, por Maha Ashtami, el octavo día de Bada Dashain, informó The Rising Nepal.

En el templo Maitidevi de Katmandú, una gran cantidad de devotos se reunió desde temprano el domingo para ofrecer oraciones por Maha Ashtami, informó Himalini. Los devotos visitaron el templo para adorar a la diosa Durga y buscar bendiciones de felicidad, paz, prosperidad y bienestar para sus familias.

En Maitidevi se realizaron rituales especiales de culto dedicados a Durga Bhawani. Las ceremonias religiosas tradicionales y los rituales de sacrificio animal, observados como parte de Maha Ashtami, también marcaron la ocasión.

El octavo día

Maha Ashtami ocupa un lugar central en Dashain, el festival hindú más grande de Nepal. Devotos de todo el país visitan templos y Shakti Peethas, los santuarios de la Diosa, para ofrecer oraciones y participar en rituales tradicionales, informó Himalini.

El culto del domingo llega un día después de Phulpati, el séptimo día de Dashain, cuando las plantas sagradas fueron llevadas a hogares y templos de todo el país y comenzó el feriado del festival para oficinas públicas y escuelas. El día principal del festival, Vijaya Dashami, cae el miércoles 21 de octubre, cuando los mayores colocan tika y jamara a los miembros más jóvenes de la familia.

Para las familias que salieron de Katmandú esta semana para llegar a sus pueblos, y para los nepalíes en el extranjero que siguen el festival a distancia, Maha Ashtami es una de las mañanas de templo más concurridas del año.

Por qué importa el octavo día

Dashain celebra la victoria de la diosa Durga sobre el demonio Mahishasura, una historia del bien derrotando al mal que está en el centro del festival. Cada día de Dashain honra a la diosa en una forma distinta, y el octavo día, Maha Ashtami, es uno de los días de culto más intensos de todo el festival. Los devotos ayunan, llevan ofrendas de flores y fruta a los santuarios, y hacen fila desde antes del amanecer en los Shakti Peethas, los asientos de la diosa, que incluyen templos conocidos del valle de Katmandú como Maitidevi.

El sacrificio animal, reportado en Maitidevi y otros templos el domingo, forma parte de la observancia tradicional de muchas familias en Maha Ashtami, ofrecido a la diosa en sus formas feroces. No todas las familias participan, y la práctica varía según la región y el hogar, pero los patios de los templos en la mañana de Ashtami están entre los más concurridos del año, con culto, ofrendas y ritual uno al lado del otro.

Qué sigue en el festival

El festival continúa el lunes con Maha Navami, el noveno día, y luego llega a su día principal, Vijaya Dashami, el miércoles 21 de octubre, cuando los mayores colocan tika y jamara a los miembros más jóvenes de la familia y dan bendiciones para el año que viene. Las reuniones de tika continúan después en muchas familias durante los días restantes del festival.

Dashain dura quince días en total, y los días posteriores a Vijaya Dashami son cuando el festival pasa del culto en el templo a las visitas familiares, con los parientes más jóvenes viajando a las casas de los mayores para recibir el tika. Para los devotos que llenaron los santuarios el domingo por la mañana, Maha Ashtami fue el punto alto del lado de culto del festival, antes de que el lado familiar tome el relevo más adelante en la semana.

Fuentes

• The Rising Nepal vía Hamro Patro: los devotos llenan los santuarios de la Diosa en todo el país
• Himalini: los devotos acuden al templo Maitidevi en Maha Ashtami